Van Gujjar, Muslim Himalaya Penghuni Hutan India Utara (Bag.2)

Sebelumnya: hutan-india-utara-bag-1/">Van Gujjar, Muslim Himalaya Penghuni Hutan India Utara (Bag.1)

Di saat orang-orang Van Gujjar dari Shivalik terus memperjuangkan hak-hak mereka dan menuntut fasilitas yang lebih baik, mereka yang ada di Taman Nasional Rajaji telah lama dimukimkan kembali. Sekitar 512 keluarga sekarang tinggal di desa Pathri dan sekitar 878 keluarga di desa Gaindikhata dekat Haridwar. Orang-orang Van Gujjar ini telah meninggalkan hutan untuk selamanya.

“Gurjar Basti” di desa Gaindikhata adalah konglomerasi dari ratusan gubuk milik Van Gujjar di Rajaji. Pondok-pondok lumpur ini sangat mirip dengan yang ada di hutan, hanya saja ini ada listriknya. Ada juga sekolah, masjid dan madrasah, serta puskesmas. Keluarga-keluarga yang dimukimkan kembali diberi 3.000 rupee ($ 40) untuk biaya perjalanan dan masing-masing diberikan sekitar satu hektar (dua hektar) tanah, untuk tinggal dan bertani. Sebagian terus hidup bersama dengan sapi dan menjual susu.

“Kami memang rindu hidup di hutan; udara segar, iklim sejuk, tenang,” kata Mohammad Alam, pria yang dimukimkan kembali bersama enam keluarganya pada tahun 2005. “Tapi setidaknya di sini, air minum mudah didapat, dan rumah sakit hanya berjarak beberapa menit. Anak-anak kita bisa bersekolah.”

Mohammad Ilamir, yang “dikirim” ke Gaindikhata 15 tahun lalu, sepakat. “Kami sekarang memiliki mata pencaharian yang stabil,” katanya.

Pria berusia 35 tahun itu duduk bersama keluarganya di sebuah gubuk besar bercat biru pucat. Kakaknya, Reshma, mengoperasikan mesin jahit di pojok ruangan. Dia menjalankan bisnis menjahit kecil-kecilan di desa. Anak-anak baru saja pulang sekolah dan sedang bermain gim di smartphone mereka.

Ini adalah generasi pertama Van Gujjar yang tidak tumbuh di hutan. Perpindahan tersebut datang dengan bagiannya dari kehilangan budaya, seperti menghilangkan pakaian tradisional, pembuatan perhiasan, dan perjalanan migrasi musim panas tahunan.

Shaila mencuci pakaian di sungai Song yang dangkal. [Devyani Nighoskar / Al Jazeera]

Tidak ada dokumen

Di desa tersebut, Feroz yang berusia 65 tahun mengeluhkan cuaca musim panas yang hangat dan pengaruhnya terhadap kesehatan para lansia di Gurjar Basti. Tapi dia memiliki kekhawatiran yang lebih besar: departemen kehutanan belum memberikan banyak kepada mereka surat-surat atau pattas yang menyatakan hak mereka untuk tinggal di ruang yang dimiliki oleh pemerintah ini. Van Gujjar telah diberitahu bahwa mereka dapat mengklaim kepemilikan tanah setelah tinggal di sana selama 30 tahun.

Beberapa orang berbagi kekhawatirannya. Husan Bibi, seorang wanita paruh baya yang dimukimkan kembali dari rangkaian Chilka di Taman Nasional Rajaji, berkata, “ini membuat kami sulit untuk meminjam pinjaman dari bank dan menghalangi proses lain karena kami tidak memiliki bukti alamat. Ketakutan terbesar saya adalah bahwa mereka akan meminta kami untuk pergi lagi.”

Komal Singh, sipir hutan Divisi Hutan Haridwar yang bertanggung jawab atas pemukiman kembali Van Gujjar di Gaindikhata, mengatakan, “kami memiliki kasus yang menunjukkan bagaimana beberapa orang menyewakan tanah mereka dengan kertas prangko 100 rupee dan kembali ke hutan. Untuk mengekang hal tersebut terjadi, kami telah memberi mereka nomor rumah, tetapi tidak ada surat-surat.”

Banyak orang Van Gujjar yang dimukimkan kembali menyebut proses tersebut sebagai “skema rehabilitasi yang tidak efisien” yang hanya memberikan tanah kepada beberapa orang terpilih.

“Saat seluruh proses rehabilitasi berlangsung, petugas kehutanan mendatangi gubuk kami untuk survei. Mereka yang hadir di rumah tersebut mendapati namanya dalam daftar. Mereka yang pergi ditinggalkan,” kata Rustam Malik, lansia Van Gujjar.

Meskipun sulit untuk menentukan jumlah orang yang tergusur yang tidak memiliki tanah, Amir Hamza (60 tahun) mengatakan bahwa setidaknya ada satu orang yang dapat ditemukan di setiap keluarga.

Mohammad Ilamir dan keluarganya tinggal di sebuah gubuk yang luas di Gujjar Basti milik Gaindikhata. [Devyani Nighoskar / Al Jazeera]

Rumah yang hilang

Baca Juga: Sejarah Palestina Dalam Islam

Saat Van Gujjar di hutan Shivalik takut tinggal di rumah mereka sendiri, mereka yang bermukim di Pathri dan Gaindikhata berjuang untuk mendefinisikan arti rumah.

Dengan adanya undang-undang di pihak mereka, banyak yang merasa bahwa implementasi yang tidak efisien ditambah dengan sikap apatis pemerintah mengakibatkan rasa kehilangan dan keputusasaan di antara masyarakat mereka.

Pihak yang membantu mereka percaya bahwa ada kebutuhan untuk mobilisasi komunitas dan upaya untuk membuat orang Van Gujjar sadar akan hak-hak mereka, sebuah misi yang sedang dikerjakan oleh beberapa organisasi nirlaba dan serikat seperti LSM Pedesaan Litigasi dan Hak Kendra (RLEK), Sophia dan All Indian Union of Forest Working People (AIUFWP).

Namun, warisan budaya Van Gujjar terancam bersama dengan identitas mereka. Menyelamatkan warisan ini bukanlah hak istimewa yang mereka nikmati.

Seperti yang dikatakan oleh Husan Bibi, seorang Van Gujjar di Gaindikhata, “Kami mendambakan hidup yang aman, di mana kami tidak harus hidup seperti tamu di rumah kami sendiri.” (AT/RI-1/P1))

Sumber: tulisan Devyani Nighoskar di Al Jazeera

Mi’raj News Agency (MINA)