NETANYAHU, HITLER, MUFTI AL-HUSSAINI DAN HOLOCAUST

Oleh: Basheer Nafi, peneliti senior di Pusat Studi Al Jazeera

Tindakan yang luar biasa dilakukan Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu yang merendahkan dirinya dengan sejarah revisionis, dengan menyarankan teori-teori besar pada salah satu isu paling sensitif dalam sejarah modern umat manusia.

Pada malam 21 September 2015, Netanyahu menyampaikan pidato di Kongres Zionis Dunia di kota Al-Quds (Yerusalem). Ia mengatakan, pemimpin NAZI, Hitler, sebetulnya tidak ingin memusnahkan orang-orang Yahudi, hanya ingin mendeportasi mereka dari Jerman, tapi pemimpin Palestina, al-Mufti Haji Amin Al-Hussaini, yang membujuk Hitler supaya jutaan orang Yahudi itu dibunuh saja (holocaust).

Netanyahu mengarang-ngarang isi percakapan yang dilakukan Mufti dan Hitler. Menurutnya, Mufti keberatan dengan ide mendeportasi orang-orang Yahudi dengan asumsi bahwa mereka akan “datang ke sini” (ke Palestina). Hitler mengatakan: “Apa yang harus saya lakukan dengan mereka?”, maka Mufti menjawab: “Bakar mereka”

Baca Juga: Amalan Sunnah pada Hari Jumat

Ini bukan propaganda pertama memutarbalikkan sejarah yang dilakukan Netanyahu. Sebelumnya sudah ada buku yang dibuat sebagai hasil konspirasi antara Netanyahu dan minoritas akademisi Zionis. Tujuan utamanya adalah untuk membangkitkan dendam kaum yahudi pada Palestina, dalam rangka penghancuran Palestina yang harus jadi prioritas utama-nya. Dikarang-karang pula seolah ada konspirasi Palestina dan NAZI untuk membunuh 8 juta yahudi ha ha ha.

Namun dunia ogah menelan dongeng Netanyahu begitu saja.

Mayoritas orang merespon negatif tak percaya pada klaim Netanyahu yang mengatakan mengacu pada buku yang dibuat sejarawan Yahudi, spesialis dalam sejarah Nazi Jerman dan Holocaust itu.

Di samping itu, Kanselir (Perdana Menteri) Jerman Angela Merkel, dalam pertemuan dengan Netanyahu beberapa waktu yang lalu, telah menyatakan menolak dongeng Netanyahu tentang keterlibatan Palestina dalam holocaust. “Jerman yang bertanggung jawab atas pembunuhan massal Yahudi itu,” kata wanita kanselir tersebut.

Sementara itu, juru bicara Gedung Putih tidak ragu-ragu mengatakan sejarawan dan akademisi tidak mendukung tuduhan Netanyahu.

“Kami melihat berbagai laporan media soal komentarnya, dan tidak ada bukti ilmiah yang mendukung pernyataan itu,” kata Kirby, dikutip dari Reuters.

Lebih luas, Mufti Al-Hussaini, yang memimpin gerakan nasional Palestina dalam tahapan paling penting, telah sengaja dikeluarkan dari narasi nasional bangsa Palestina. Hubungannya dengan Nazi Jerman, yang hanya menjadi episode kecil dalam karir politiknya, tidak harus dipelajari jika menyimpulkan seluruh sejarahnya.

Kecurigaan tentang hubungan Mufti dengan Nazi yang berencana memusnahkan orang-orang Yahudi bermula di pengadilan penjahat-penjahat perang dari NAZI di Nuremberg. Dalam sebuah sidang, Dieter Wisliceny, asisten Adolf Eichmann – yang memainkan peran utama dalam Holocaust – mengklaim bahwa Mufti telah bertemu dengan Eichmann dan menjelaskan kepada dia tentang rincian operasi Nazi untuk memusnahkan orang-orang Yahudi. Namun, Eichmann, yang berhasil ditangkap Israel pada 1960 dan dieksekusi di Israel pada 1962, mengatakan dalam sidang bahwa ia tidak pernah bertemu dengan Mufti selain kebetulan dan untuk satu kali saja pada perjamuan resmi.

Baca Juga: Tertib dan Terpimpin

Mengomentari masalah ini, Hannah Arendt, sejarawan, sosiolog dan filsuf terkenal, mengatakan tuduhan yang dilontarkan terhadap Mufti tentang adanya link dengan operasi Nazi untuk memusnahkan orang-orang Yahudi itu tidak berdasar dan tampaknya didasarkan pada rumor belaka.

Sejak awal Mandat Inggris, Haji Amin Al-Hussaini menempati posisi keagamaan paling senior di Palestina dalam kapasitasnya sebagai Mufti Yerusalem dan ketua Dewan Tertinggi Islam. Sampai pertengahan 1930-an dan kematian Kazim Al-Hussaini, ketua eksekutif Palestina, Mufti tidak memainkan peran politik yang nyata mauoun dalam hubungannya dengan Otoritas Mandat Inggris umumnya.

Selama peristiwa Al-Buraq 1929, Mufti berdiri dengan gerakan protes Palestina terhadap upaya Yahudi untuk mengubah status quo di Dinding Al-Buraq (Tembok Ratapan). Pada 1931, Mufti menyelenggarakan Konferensi Umum Islam Yerusalem, yang dianggap sebagai langkah pertama dalam mobilisasi Arab dan Islam untuk Palestina.

Selama beberapa bulan pertama pemberontakan Palestina 1936 – 1939, Mufti mengalami pengaruh yang sangat buruk dari tindakan represif Inggris terhadap Islam. Saat itulah posisinya mulai berubah. Inggris menuduhnya menghasut dan mencoba untuk menangkapnya. Namun, ia melarikan diri ke Lebanon pada Oktober 1939, dan setelah merasakan perubahan pikiran terhadap Perancis setelah di Lebanon, ia berangkat ke Irak, pada saat terjadi ketidakstabilan politik sebagai hasil dari tekanan Inggris pada pemerintah untuk berpartisipasi dalam perang melawan Jerman.

Setelah panggilan dari para pemimpin Irak, akhirnya Mufti melibatkan diri dalam politik di Irak. Meskipun ia lebih dekat dengan tren Arabist yang menentang Inggris, ia menyarankan pemerintah Irak untuk menerima tuntutan Inggris dan menghindari konfrontasi. Pada musim semi 1941, dan setelah invasi Inggris kedua Irak, Mufti meninggalkan Baghdad untuk Teheran. Namun, Iran yang juga akan jatuh di bawah kendali sekutu, membuat Mufti melarikan diri ke Italia. Bahkan, komunikasi antara Mufti dan pemimpin nasionalis Irak dengan Nazi Jerman mulai di Irak. Al-Hussaini bukanlah seorang Nazi maupun fasis. Namun, pada tahap awal Perang Dunia Kedua, ia berusaha untuk mendapatkan jaminan dari negara-negara Axis (Jerman, Italia, dan Jepang) bahwa mereka akan menghormati kemerdekaan dan integritas wilayah negara-negara Arab.

Namun, tuntutannya bentrok dengan ambisi Mediterania Italia di Mesir dan Afrika Utara, dan dengan kebijakan Nazi menghindari kepentingan Inggris di luar negeri kerajaan mereka. Setelah pembicaraan singkat dengan pejabat Italia, Mufti tiba di Berlin di mana ia bertemu dengan Hitler pada 28 November 1941.

Rincian pertemuan berlangsung ramah. Mufti berfokus dan berusaha untuk mendapatkan deklarasi dari kekuatan negara-negara Axis bahwa mereka akan mendukung perjuangan kemerdekaan dan kesatuan Arab. Namun, Hitler menolak ide untuk dia percaya hal itu akan memperkuat posisi Perancis De Gaullists dalam konfrontasi mereka dengan pemerintah pro-Jerman di Vichy.

Poin dari semua ini adalah bahwa Holocaust merupakan hasil dari kebijakan Jerman secara bertahap dan kamar gas adalah episode terakhirnya. Kebijakan ini dimulai dengan serangkaian langkah-langkah hukum dan budaya setelah berkuasanya Nazi pada tahun 1933. Tujuannya adalah untuk mengurangi peran Yahudi Jerman dalam kehidupan publik, untuk membatasi kehadiran mereka dan memaksa mereka untuk beremigrasi. Langkah-langkah ini mencapai salah satu puncak mereka pada apa yang dikenal sebagai Kristallnacht pada tahun 1938, yang mengarah ke pembunuhan puluhan orang Yahudi dan penghancuran properti komersial dan ekonomi mereka dan pembakaran ratusan rumah-rumah ibadat. Pada tahun berikutnya, Hitler berpidato terkenal di mana ia berjanji untuk mengakhiri apa yang disebutnya “Masalah Yahudi” di Eropa.

Baca Juga: Ada Apa dengan Terpilihnya Trump?

Dengan dimulainya perang, operasi pembunuhan massal menjadi lebih sering. Orang-orang Yahudi dari Jerman, Austria, Bohemia dan Moravia, kemudian Polandia, dideportasi ke kamp-kamp penahanan massal, terutama setelah Jenderal Reinhard Heinrich menyerahkan laporan terkenal. Tujuan utama Nazi adalah untuk memaksa orang-orang Yahudi bekerja keras dalam keadaan apapun. Kebijakan Nazi atas kerja paksa dilakukan di bawah moto “pemusnahan melalui kerja”. Mereka dikelompokkan sebagai Yahudi yang dideportasi di daerah dekat stasiun kereta api seperti yang dikatakan Eichmann dalam persidangan di pengadilan Nuremberg untuk “menyingkirkan mereka”.

Begitu invasi Jerman Rusia dimulai pada musim panas 1941, pembunuhan massal orang Yahudi mulai digalakkan. Selama musim panas, sekitar 80 persen dari orang-orang Yahudi dari Lithuania – yang berjumlah sekitar 250.000 – dimusnahkan, bersama-sama dengan ribuan orang Yahudi di Rumania. Di Babi Yar, dekat Kiev, 33.000 orang Yahudi dibunuh pada tanggal 20 dan 29 September 1941. Bahkan, bereksperimen dengan penggunaan gas dalam pembunuhan massal mulai efektif pada tahun 1939, pertama dengan penggunaan kontainer dan kemudian penggunaan kendaraan transportasi .

Dengan kata lain, kebijakan pemusnahan dilaksanakan jauh sebelum pertemuan Mufti dengan Hitler. Mufti melihat di Jerman – tidak diragukan lagi di saat-saat perhitungan kuburan – adalah sebuah negara Barat yang tidak lebih rasis dari kekuasaan kolonial Barat lainnya dan super power baru yang bisa membantu Palestina. Federasi Zionis Jerman sendiri tidak ragu-ragu untuk menandatangani Perjanjian Haavara dengan Nazi pada tahun 1933 dalam rangka memfasilitasi emigrasi dari 60.000 Yahudi Jerman ke Palestina. Eichmann tidak mengatakan selama persidangan bahwa ia pernah mengunjungi Palestina sekali di perusahaan Hagen atasannya sendiri pada tahun 1937 atas undangan dari Feival Polkes, wakil dari Haganah, organisasi Zionis utama, yang berusaha untuk membangun hubungan kerjasama dengan Nazi Jerman di Timur Tengah.

Baru-baru ini, sejarawan Israel Tom Segev menulis dari upaya organisasi Stern Zionis untuk mengamankan dukungan Nazi terhadap pemerintah Inggris di Palestina pada akhir tahun 1940 dan pada tahun 1941.

Mufti, tampaknya, bukan satu-satunya orang yang salah memperhitungkan.(P004/P2)

Mi’raj Islamic News Agency (MINA)

Sumber: MEMO