Ar Rayyan, Pintu Khusus Bagi Shoimun
Oleh Bahron Ansori, jurnalis MINA
DAHSYAT sekali bagi seorang Muslim yang berpuasa karena iman dan ihtisaban. Sungguh, tak ada balasan terindah bagi orang yang puasa (shoimun) melainkan Surga Ar Rayyan.
Secara bahasa, Ar Rayyan berarti puas, segar dan tidak haus. Ar Rayyan ini adalah salah satu pintu di surga dari delapan pintu yang ada yang disediakan khusus bagi orang yang berpuasa.
Dari Sahl bin Saโad, dari Nabi shallallahu โalaihi wa sallam, beliau bersabda,
ุฅูููู ููู ุงููุฌููููุฉู ุจูุงุจูุง ููููุงูู ูููู ุงูุฑูููููุงูู ุ ููุฏูุฎููู ู ููููู ุงูุตููุงุฆูู ูููู ููููู ู ุงููููููุงู ูุฉู ุ ูุงู ููุฏูุฎููู ู ููููู ุฃูุญูุฏู ุบูููุฑูููู ู ููููุงูู ุฃููููู ุงูุตููุงุฆูู ูููู ูููููููู ูููู ุ ูุงู ููุฏูุฎููู ู ููููู ุฃูุญูุฏู ุบูููุฑูููู ู ุ ููุฅูุฐูุง ุฏูุฎููููุง ุฃูุบููููู ุ ููููู ู ููุฏูุฎููู ู ููููู ุฃูุญูุฏู
โSesungguhnya di surga ada suatu pintu yang disebut โar rayyanโ. Orang-orang yang berpuasa akan masuk melalui pintu tersebut pada hari kiamat. Selain orang yang berpuasa tidak akan memasukinya. Nanti orang yang berpuasa akan diseru, โMana orang yang berpuasa.โ Lantas mereka pun berdiri, selain mereka tidak akan memasukinya. Jika orang yang berpuasa tersebut telah memasukinya, maka akan tertutup dan setelah itu tidak ada lagi yang memasukinyaโ (HR. Bukhari no. 1896 dan Muslim no. 1152).
Ibnu Hajar Al Asqolani dalam Al Fath menyebutkan, โAr Rayyan dengan menfathahkan huruf roโ dan mentasydid yaโ, mengikuti wazan fiโil (kata kerja) dari kata โar riyyโ yang maksudnya adalah nama salah satu pintu di surga yang hanya dikhususkan untuk orang yang berpuasa memasukinya. Dari sisi lafazh dan makna ada kaitannya. Karena kata ar rayyan adalah turunan dari kata ar riyy yang artinya bersesuaian dengan keadaan orang yang berpuasa. Orang yang berpuasa kelak akan memasuki pintu tersebut dan tidak pernah merasakan haus lagi.โ (Fathul Bari, 4: 131).
Ibnu Hajar menyebutkan bahwa dalam lafazh hadits lainnya disebutkan bahwa di surga itu ada delapan buah pintu. Salah satu pintu dinamakan Ar Rayyan. Pintu tersebut tidaklah dimasuki selain orang yang berpuasa (lihat Fathul Bari, 4: 132). Hadits yang dimaksud adalah,
ุนููู ุณููููู ุจููู ุณูุนูุฏู โ ุฑุถู ุงููู ุนูู โ ุนููู ุงููููุจูููู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู โ ููุงูู ยซ ููู ุงููุฌููููุฉู ุซูู ูุงููููุฉู ุฃูุจูููุงุจู ุ ูููููุง ุจูุงุจู ููุณูู ููู ุงูุฑูู8ูููุงูู ูุงู ููุฏูุฎููููู ุฅููุงูู ุงูุตููุงุฆูู ูููู ยป
Dari Sahl bin Saโad radhiyallahu โanhu, dari Nabi shallallahu โalaihi wa sallam, ia berkata, โSurga memiliki delapan buah pintu. Di antara pintu tersebut ada yang dinamakan pintu Ar Rayyan yang hanya dimasuki oleh orang-orang yang berpuasaโ (HR. Bukhari no. 3257).Hadits di atas juga menunjukkan al jazaโ min jinsil โamal, yaitu balasan dari Allah sesuai dengan jenis amalan. Dan juga menandakan bahwa siapa saja yang meninggalkan sesuatu karena Allah, maka akan diganti dengan yang lebih baik, sebagaimana disebutkan dalam hadits,
ุฅูููููู ูููู ุชูุฏูุนู ุดูููุฆุงู ุงุชููููุงุกู ุงูููููู ุฌูููู ููุนูุฒูู ุฅููุงูู ุฃูุนูุทูุงูู ุงูููููู ุฎูููุฑุงู ู ููููู
โJika engkau meninggalkan sesuatu karena Allah โazza wa jalla, maka Allah akan mengganti padamu dengan yang lebih baikโ (HR. Ahmad 5: 78, sanad hadits ini shahih kata Syaikh Syuโaib Al Arnauth).
Karena orang yang berpuasa itu meninggalkan syahwat hubungan intim, makan dan minum semuanya karena Allah subhanahu wa taโala. Sebagaimana disebutkan dalam hadits qudsi, Allah Taโala berfirman,
ููุฏูุนู ุดูููููุชููู ููุฃููููููู ููุดูุฑูุจููู ู ููู ุฃูุฌูููู
โDisebabkan dia telah meninggalkan syahwat dan makanan karena-Kuโ (HR. Bukhari no. 7492 dan Muslim no. 1151).
Karena ia meninggalkan kenikmatan-kenikmatan ini karena Allah, maka Dia akan mengganti dengan yang lebih baik. Bahkan amalan puasa ini dikhususkan untuk Allah, Dialah yang nanti akan membalasnya. Dalam hadits qudsi disebutkan,
ููููู ุนูู ููู ุงุจููู ุขุฏูู ู ูููู ุ ุฅููุงูู ุงูุตููููู ู ููุฅูููููู ููู ุ ููุฃูููุง ุฃูุฌูุฒูู ุจููู
โSetiap amalan manusia adalah untuknya. Kecuali amalan puasa itu untuk Allah dan Dia yang nanti akan membalasnyaโ (HR. Bukhari no. 5927 dan Muslim no. 1151).
Mengenai hadits balasan pintu Ar Rayyan di atas mengandung pelajaran tentang keutamaan puasa dan karomah bagi orang yang berpuasa. Demikian kata Imam Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (8: 31).
Semoga Allah memudahkan kita untuk memasuki pintu tersebut dengan amalan puasa kita.(RS3/P1)
Mi’raj Islamic News Agency (MINA